几十年前，“丑陋的xx人”在各国流行，有了《丑陋的美国人》、《丑陋的日本人》。后来，台湾的柏杨写了《丑陋的中国人》，一时激起了很多的争论。 可以负责地说，依照“丑陋的xx人”的最早创意者的理论，中国人是最“丑陋”的。因为他的理论认为，真正的丑陋就是不敢直视自己的真实一面，永远生活在自己给自己画的面具下。 中国人是这样一个民族，他们人数太多，多的以至于让整体民族利益小的可怜，随着人数的增加，越来越少的人愿意为民族大义而牺牲。而反过来，他们又无法正视外族人和本族人对这个“中华民族”或正直或歪曲的批评，并将之视作是对自己的巨大伤害。仿佛民族的声誉是他个人生命中最重要的一环一样。 无论你相信人是从单细胞进化来的也好，还是象我一样，相信人是上帝的造物，我想，在看这篇文章的人里面应该没有相信人和人天生有“高低贵贱”的，也没有人真正相信，抛开历史，单谈血缘——民族有下贱与高尚之天性的区别。 如是，我们明白，人性是不完美的，无论是什么人都是这样。民族性也是一样，拿我们自己来说，一方面，中华民族因为中国人人性方面的共性而体现出民族性上的美与丑，而历史也从另一方面不断地改变着我们的民族性——当然，中国人的历史也是中国人的手撰写的。 正如法国人淫荡、德国人苛刻、美国人自大等等一样，中国人也有显著的特点，就是喜欢自我欺骗。这种自我欺骗可能来源于过长过广的农耕文明，让中国人的人性中相信上天－命运的安排，而同时又在与上天－命运的对抗中屡屡失败而导致了一种无奈，无奈进而转化成了自慰，自慰以最高级的形式——自我欺骗体现出来。 美利坚民族是没有英雄与神话的民族，因为他们的历史不过几百年，而且民族性实际上还在形成之中，没有完全定型。所以他们有条件有机会，也有这种心情来自我揭露。 比如在美国热播的动画连续短剧《南方公园》，就是无情地嘲弄与讽刺从总统到小屁孩的美国人的愚昧。许多中国人在看过之后，赞叹美国人敢于直视自身缺陷。但其实自己想来，这样一个动画片能让美国人改变那些缺点么，显然是不可能的。别说是这种通俗的文艺作品了，那些深刻的思想巨著、乃至于血淋淋的战争都无法改变这个民族的任何一个最小的缺点。那么，这样的动画片有价值么？单纯就是为了娱乐么？那些批评民族性的思想家们就是为了炒作自己么？ 依我看，或许这样的作品是为了博得对别人和对自己的宽容。最近有很多欧美人批评中国游客在外国参观是不遵守公德，大声喧哗，但其实这种说法是建立在他们将自己视为“文明人”的基础上的。雨果在批判法国殖民者破坏圆明园的文章《文明与野蛮》中已经对欧洲人的这种自欺欺人的民族性进行过批判，任何民族都在发展和变化的过程中，世界的主流意识形态、价值观也在不断地发生变化。当然，这样说并不是一种纵容，纵容欧洲人嘲笑和歧视中国人、纵容中国人继续在外面丢人现眼——无论是对民族的还是对个人的自我批评，都是为了让人们知道，自己是多么的丑陋，是离完美和高贵有多么的远。当你看到自己的问题的时候，你感觉到一种无助，这时你才会对别的人和别的民族同样的问题表示宽容。 在亘古不变的唯一而强大的真理面前，全人类卑鄙不堪而又软弱可笑。 对自己痛悔苛责，对旁人宽容谅解，或许才能让我们稍稍离真理近一些。 我知道，中国可能永远也不会有自己的《南方公园》。不过，虽然我们比美国人要先进一些，还是能从其中看到许多我们自身也有的缺点。所以，没事看看，在笑笑之余，审视一下自我，也非坏事。
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